每年的农历六月十四、十五，十六，五台山都是人潮如海，菩萨顶文殊殿前，早早就聚满了香客，大家都等待着能看到一年一度的藏传佛教盛典《金刚舞》跳布扎，俗称跳鬼的表演。《金刚舞》表演是五台山每年农历六月众多大型活动之一，也是极具民族特色的藏传佛教的活动。从宗教习俗上来讲，每年的农历六月，五台山最热闹，人们称为“奉旨道场”“六月大法会”“六月道场”。这时，寺庙诵经拜佛，高僧讲经弘法，香客布施还愿。从民俗上来讲，中国人有在重大节日赶集的风俗，趁着重大的佛事活动，四面八方游客云集台怀，集市的热闹是不能少的，所以也称“六月庙会”或者“骡马大会”。今年随着经济发展，五台山菩萨顶大喇嘛林虎，为祈祷国泰民安，每年腊月三十也会举办跳布扎金刚舞。
据说，六月法会是在清朝康熙下旨开创的，称为：奉旨道场，历史记载，菩萨顶跳鬼时，掌印喇嘛坐八抬大轿，二喇嘛其高头大马随后，三喇嘛步行紧跟，前边鸣锣开道，前呼后拥，寺庙里念经，笙管齐鸣，观者云集，热闹非凡。
《金刚舞》场面宏大、仪式隆重、声势浩繁，现在虽然没有奉旨一说了，但祈求国泰民安，风调雨顺，人民安居乐业的传统一直传承着，所以奉旨道场的叫法也延续下来了。六月十四日，菩萨顶就会把四个方形“奉旨道场”金字挂在山门外，颇为威严。
农历六月十四日，该活动在菩萨顶隆重举行。庙堂大殿内，陈列有事先制作好的“鬼王”（藏王朗达玛）塑像，掌管五台山喇嘛庙的大喇嘛、二喇嘛、三喇嘛，由典器、温布陪同，高坐殿堂，诵经念咒。之后，由喇嘛装扮成的十二圆觉菩萨、四大天王、八大金刚、四阿子、四白面娃、四祭拉、六童子、二门神、二道神、二阿拜、二罗拜、一牛头鬼、一马面鬼、一鹿护法、四弓箭刹侍等，头戴各种面具，身穿各样异服，可谓五台山藏传佛教文化的一大景观。在大佛殿咏诵《金刚般若波罗密经》。诵经之后，在乐器的引导下，头戴护法神、牛、鹿等面具，手持金刚杵、人骨头骨钵、法铃等法器的喇嘛开始表演金刚舞。然后从菩萨顶后门出，行“打施食”仪，俗称“谢土”。
六月十五日，先在菩萨顶院内举行隆重的迎请众佛的仪式，要诵经、献哈达，迎神轿，接着以装扮成的弥勒佛为先导，装扮成各种形象的喇嘛紧随其后，菩萨顶管家喇嘛率众喇嘛沿菩萨顶至罗睺寺，在罗睺寺文殊殿前跳金刚舞和弥勒佛舞，回到菩萨顶，礼毕。
《金刚舞》表演除了宗教的要求外，还有强烈民族特色。舞蹈以敬神和镇鬼为主线，动作有繁有简、有急有缓，有的还很有趣，比如十几岁的小喇嘛跳的骷髅舞、嚓啦舞，从舞蹈的动作上看，有藏、蒙舞蹈的特征。从语言和称谓看，有梵语、藏语、蒙语甚至地方语的特点，“门上”、“道上”还极具五台地方特色。
五台山是藏传佛教和汉传佛教并存，汉藏蒙土等多民族和谐相处的圣地。所以，任继愈先生说，五台山文化是中国传统文化的缩影，中国传统文化的精华部分很多方面都可以在五台山佛教文化的范围里体现出来。
有缘到在六月十五五台山，一定参加金刚舞法会，金刚舞称见解脱法会，让参加者消灾免难，呈现祥瑞。
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