乾隆皇帝登黛螺顶〔1〕
峦回谷抱自重重〔2〕，螺顶左邻据别峰〔3〕。
云栈屈盘历霄汉〔4〕，花宫独拥现芙蓉〔5〕。
窗间东海初升日， 阶下千年不老松。
供养五台曼殊象〔6〕，阇黎疑未识真宗〔7〕。
〔1〕此诗有诗碑存黛螺顶。落款为“乾隆丙午暮春月御笔”。黛螺顶：见法本《青峰》注〔1〕。
〔2〕峦回谷抱：峰峦回绕，山谷环抱。
〔3〕据别峰：依靠着另外的山峰。黛螺顶为东台望海峰西南支山，故云。
〔4〕云栈：此指云雾笼罩的山路。历霄汉：象行走于天空。历，行；游历。霄汉，天河。此借指天空。
〔5〕“花宫”句：谓佛寺独自占据黛螺顶展现出莲花世界。花宫：指佛寺。拥：据有，拥有。芙蓉，荷花的别称，即莲花。此指莲花世界。指佛地。佛教所称西方极乐世界。
〔6〕“窗间”句：东台又名望海峰。“若夫蒸云寝壑，爽气澄秋，东望明霞，若陂若镜，即大海也。”见《清凉山志》卷二。而黛螺顶为东台支山，故言。
〔7〕“供奉”句：自注：“黛螺顶为清凉山东峰，林峦回互，络绎奔凑，与五台顶灵气若接。寺中像设中台演教寺孺童文殊师利菩萨，东台望海寺聪明文殊师利菩萨，北台灵应寺无垢文殊师利菩萨，南台普济寺智慧文殊师利菩萨，西台法雷寺狮子吼文殊师利菩萨。夫菩萨，言一亦可，言百千万亿亦可，岂拘五台五像乎？未考始自何时，亦如是随喜而已。”
〔8〕“阇黎”句：因“五台五像”执著于外相，存有分别心，故“疑”其“未识真宗”。阇（shé）黎：亦作“阇梨”。梵语“阿阇梨”的省称。意谓高僧，亦泛指僧。真宗：释道两教谓所持的真正宗旨；