五台山，位居中国四大佛教名山之首，是两千年的中国汉地佛教文化中心。《华严经.文殊菩萨品》载“从昔以来，文殊童子与诸菩萨众于中止住而演说法”，100余座汉藏寺庙共存，千百年大德高僧的懿行，历代帝王的虔心驾临及鼎力推崇，五台山成为了不分国界和人种的，众多佛教徒顶礼朝拜、拜谒圣迹、祈求福祉的金刚宝地。。。。。
中国封建传统曰：不孝有三 ，无后最大。我们所处的这个飞速发展的年代年代，生男生女已经无有差别，有子嗣需求的人们，或求男或求女，总之求子嗣就是五台山之行的重要目的。然而当你到达五台山要拜佛时，去哪个庙祈求子嗣最灵应呢？
其实灵与不灵寺与寺不可作比较，五台山的百余座寺庙都很灵，五台山供奉的数万尊佛菩萨也不可以作这种比较，所有菩萨都灵。哪个庙拜哪个菩萨只是一种习惯。所以我们在后文中，只能给您推荐多年人们习惯上去的寺院。
许愿灵和不灵，不在于菩萨，在于自己，自己福报具足，许愿得法，发心宏大，不住相布施，天龙护法自会环护左右，各类神祗也也会庇佑，你心中的愿望自会化为好的结果。所以自己发心及礼拜佛菩萨的方法以及不住相布施更为重要。
在五台山地区，很多寺庙都流传着求子女神奇灵应的传说，我们这儿还是先推荐4个信众广泛的寺庙给大家，这些就是五台山广为流传的求子灵验寺庙。这四个神灵的寺庙，您可以去一个，也可以去几个，其实哪一个都很灵，需要的自己的祈求得法，愿心广大，自然所愿皆成。
本篇短文结尾，我们还还会阐述许愿流程。
（一）五台山五爷庙（万佛阁）求子就很灵！
万佛阁俗名五爷庙，万佛阁五爷殿始建于清康熙年间，因殿内供奉龙王、龙母、大龙王、二龙王三龙王、四龙王、五太子五龙王，而其中以五龙王最为脾气暴躁、法力高强，龙王殿也以五龙王爷命名而称之为--五爷殿寺庙也统称五爷庙。
五爷庙主要供奉的是五龙王爷，五龙王爷是文殊菩萨的护法也说是慈悲化身。因五爷显圣给康熙接过驾，康熙赏赐半付銮驾给五爷，并把自己的皇冠龙袍也赐给五爷，五爷名声大振，成为了人们祈求事业、健康、财运、子嗣、姻缘、学业最灵的地方。所以人们求子也首选到五爷庙敬香、供灯、牌位、供养、许愿。多有应验，原来五爷庙挂满梁柱抱厦的牌匾就是例证。甚至冒着瓢泼大雨，也很难挤到五爷跟前的跪垫叩个头。。。。
五爷庙具体求子流程、禁忌请看后文详解。
（二）文殊菩萨祖庭-殊像寺的送子观音求子女灵：
五台山是文殊菩萨的道场，在台怀腹地的文殊菩萨祖庭--殊像寺,主殿就是“大文殊殿”，大殿内五台山塑像中最大的文殊菩萨像，文殊菩萨为明代泥塑，周围有五百罗汉渡江悬塑。整个悬塑规模宏大，为五台山之最。
文殊大殿的东南侧五百罗汉渡江图前的中间方位，供奉着一组明代泥塑彩绘，泥塑彩绘为送子观音圣像，观音菩萨手持净瓶半趺坐于莲台，两侧善财龙女侍立，无数求子男女络绎来此求子求女。我在五台山多年，就曾经见证了好多不孕不育者、甚至好多大龄不孕不育的信士，都在送子观音前许愿，圆满了生儿育女的愿望。。。。。。事后重感文殊菩萨观音菩萨隆恩。
据民间传言，上香许愿后可用送子观音香炉里的热香一撮，带回去热水冲服，即可收到 观音菩萨赐药加持，早日怀孕得子。具体流程请看后文详解。
（三）神奇的藏传佛教寺院观音洞--送子观音
五台山观音洞在五台山栖贤谷口，寺院层层叠叠分，上中下四层，观音殿建筑在山崖最上面，颇为险峻，山顶观音洞，往下观音殿、再往下护法五爷殿，最下层大雄宝殿。
爬上海拔1700米的觀音洞懸崖石階，到達山顶，觀音殿后的观音洞里，有一口清涼透澈的甘瀝圣水，为观音泉，无数善男信女就位喝一口观音圣水、祈求子嗣、医治眼疾。观音洞口四周香客送来的感谢牌匾、锦旗、哈达就说明了一切。
（四）明清街紫府寺（奶奶庙）也是求子神灵的地方
明清街北口靠东，有民间4月18赶庙会的奶奶庙，寺内供有求姻缘喜神，送子奶奶等佛像，也是祈求子嗣祈兴旺、姻缘圆满的地方。不过近几年奶奶庙常年关门，可能只在庙会时候开几天。按古老传统，求子要供大公鸡，求姻缘要在喜神袍袖上别个缝衣针。。。
奶奶庙属于村庙，开放时间短暂，只是在农历4月18庙会期间，开饭一个星期，游客一般不大方便进去。需要专门找人。
（五） 五台山求子怎么许愿还愿，有什么禁忌和注意事项？
1.许愿还愿的时间并非必须在佛菩萨圣诞日，吉祥事每天都是吉时。许愿还愿事前须神清气爽、清心寡欲、净手净口、端正衣冠、备好理想的许愿贡品。
2.拜佛人进入寺院前不可用烟酒或荤腥，需虔心净心敬佛。
3.上香、供灯、供花、供美味果品后，跪于佛前许愿，务须先做前世今生的业障忏悔。 4.我们跟佛菩萨的沟通不时用语言，而是意念。所以许愿前首先要做忏悔，忏悔业障，清净自性，才能与佛菩萨有感应，与佛菩萨的意念沟通“信号”才能联通。佛前许愿可默想或说出祈愿事宜，并同时可做还愿承诺。
5.那拜佛求子许愿时跟佛菩萨怎么说？
示例祈祷文：今有佛弟子***，至诚忏悔往昔罪业，特备灯香花水果等，供于佛前，至诚恭请菩萨悲悯弟子人等，满我求子心愿，愿望达成，弟子将为菩萨重塑金身，或供养三宝钱财物品皆可。弟子也愿将所求功德回向给所有有求众生。
6.许愿结束后要做功德回向，就是把自己摆供品持念求菩萨拜佛祈子的功德，回向、也就是分享给同样有需求的人们。这样愿心广大，所求更灵！
佛菩萨洞察知悉我们的愿望，凭的是意念感知，而不是看见听见才知道，所以亲人朋友都可以代替许愿还愿，而菩萨也可以无差别地如实感知施主的愿望和恭敬心。也就是替代许愿与亲自过来许愿还愿本就无有分别。
8.许过的愿望实现后就要及时还愿，
还愿是感恩佛菩萨天龙八部大护法对自己的加持庇佑，从而在寺庙发菩提心，做财布施、对佛法做法布施。并不是有人说的拜佛没说出来就是没许愿，就不用还愿。这属于掩耳盗铃吧！
切记，感恩是人最大的美德，所以许愿后永远感恩佛菩萨才是做人的品质。一次许愿，永久感恩才对。佛菩萨并不缺钱财，不住相布施是积累自己福报，财布施是以钱财施舍寺庙、施舍僧人，供灯油、上香火、随喜功德、购置衣食用品。法布施是印经书、宣佛法把佛法及喜乐传授给他人。法句经言：一切供养中，法供养最大。所以财物供养佛法僧三宝，正信正语正解佛法也是我们培植福报的最佳途径。
9.文殊菩萨位居所有菩萨之首座，五爷属于文殊菩萨的护法神，并且是五台山一切护法的总持，如果请一尊庄严的文殊菩萨或五爷圣像，随身佩戴，提升阳气，僻邪消灾，随时礼拜，福慧双臻、心想事成。许愿者也可以选择佩戴五台山五爷、文殊菩萨吊坠，时刻恭敬，时刻加持正能量磁场。
10.有的朋友在许愿后一直没实现，归咎于佛菩萨是灵不灵是不正确的，万事有因果，发生的一切都是最好的安排，你期望的好事会在适当时候出现的。
11.有朋友说许愿还愿连三年，是有一定的道理的，多拜佛多亲近三宝，自然是非常好的，还愿是感恩的体现，不断感恩，永远感恩是厚德的体现。
12.随缘供养：还有的朋友因许了愿的寺庙多，记不清该在哪里还，其实只要心里想着佛菩萨，你在其中一座庙还愿，心里想着供养千千万万尊佛菩萨，佛菩萨也就接受了你的供养啦。
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有求了不应，不能如愿的，多属于业障所致，需常常念诵佛菩萨名号，多做忏悔，最后会向功德给所有众生及自己的冤亲债主，解开怨节，方得打通成功的道路。
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