佛母洞又称千佛洞，它是一个石灰岩洞，坐落在山西省南台东南支脉接近山顶的地方。一座屏障似的山崖，在接近山顶处有一段岩壁，有一石洞天然而生，因洞建寺，寺以洞名。从五台山台怀镇寺庙中心群沿公路南下二十里处，转向西入沟登山路五里，即到佛母洞。

    按佛经，释迦牟尼是贤劫千佛之一，千佛洞主供奉释迦牟尼佛。佛母，是指释迦牟尼的生身之母，叫摩耶夫人。五台山佛母洞灵迹，与佛教经典所载佛诞生情形十分吻合。洞腔显示为人体母腹，右侧乳白色脊椎骨、肋骨形样石色，说明洞口恰好处于右肋部位。这与佛教故事中的菩萨乘白象从右肋下入胎，太子从右肋下诞生完全巧合。可以说，佛母洞在中外佛教灵迹中是独一无二的。

     据《清凉山志》载：“嘉靖末，道方者，夜游至此，见神灯万点，既出旋入。方随入，见玉佛像，森列其中，穹窿深迥，进里许，飘然闻波涛，悚怖不能出。念观音名，愿造像，忽见一灯，寻光得出，乃造石佛于洞口。”后人又因石洞、石佛建殿堂，取名叫千佛洞，又名佛母洞。现存四尊明代石雕佛像，成为该寺起源和延续的佐证。 

      千佛洞之洞，分外洞和内洞，大洞套着小洞，外洞大而明，外洞阔大，洞口敞开，高约三米，宽两米多，进深幽暗，由外而里渐渐收缩，在尽头的洞壁有一小口通入内洞。内洞小而幽，中间有一个扁圆形孔穴相通。内洞的构造非常奇特，洞口距地面半米左右，扁圆狭窄，呈弯曲管状，斜向上延伸一米左右，即进入葫芦形状的洞腔。这个扁圆石孔刚好能容一人爬钻而入，洞腔里可容纳五六人。

     内洞的洞壁上，山岩经水溶化，产生许多乳石及石笋，洞壁石色班驳，夹有各种色质，形状凸凹，犹如人体心肝五脏，洞形又呈葫芦形状，特别是洞腔右侧乳白色条纹，和人体脊椎骨、肋骨一样形象逼真。正因为内洞天巧成，示现为人体腹内形状，佛家中称进入小洞就是“投胎佛母”，受其恩育，复出小洞即为“佛母重生”，脱胎换骨，洗掉人生一切烦恼，获得无上欢乐幸福。

     佛母洞正在创建体现独特佛教文化意蕴的佛国圣宇。将在环周的青山下建一座洁白挺拔的石牌楼，半山建一座木构彩绘建筑圆缘亭。已修成总长五百多级的石阶路，此为五台山最长的石阶路，石阶级级梯进，上达佛母洞，寺内将重修和新建佛母殿、大雄宝殿、藏经楼、法堂、僧寮、居士寮、宝塔等。

     悲月法师，童真入道，于1990年在五台山塔院寺受戒，曾到陕西卧龙寺及终南山一带苦修禅定，一心办道，尔后到南方各地参学，于四川省成都市昭觉寺佛学院求学清定上师座下，潜心研学佛法，修正要义，获益颇深。1996年冬到五台山佛母洞当任住持。1999年冬参加由中国佛教协会组织的中国佛教赴韩修行体验团前往松广寺等地互学佛教的修持和管理。悲月法师以历代高僧大德为楷模，为五台山佛母洞大增班若之光竭力尽智，弘扬佛教精神，庄严道场。

     悲月法师于2002年10月在职参加中国人民大学宗教系佛学专业研究生班专修，2003年春任五台山佛教协会副秘书长。2010年任山西省佛教协会副秘书长。2012年1月份始任五台山佛教协会副会长兼秘书长。

     18年4月开始，佛母洞洞口封闭，只供居士洞外朝拜，佛法云境由心造，其实内洞外洞朝拜是一样的！