一、五台山五座台顶简介

      五台山位于山西省的东北部，属太行山系的北端，由一系列大山和群峰组成。五台周长约250公里，总面积2,837平方公里。五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以台怀镇为中心距山西省会太原市240公里。

      五台山作为我国四大佛教圣地之一，除了有林立的古刹宝塔、香烟缭绕的佛教固有的景致外，还有高入云天的五座平坦宽阔的台顶，五个台顶的高度均在海拔三千米上下，早在隋文帝时就开始建造寺院，五个台顶的位置，恰似人的右手掌向上，五指并拢，每个手指代表一个台顶。

        五台山的五个台顶分别由东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰等五座山峰环抱而成，五峰耸峙，高出云表，顶无林木，平坦宽阔，如垒土之台，故名五台。相传五台山之前叫五峰山，那个时候的五峰山并不是清凉圣地，而是炎热干旱，气候特别恶劣的地方，当地人民生活在水深火热之中。文殊菩萨为了普度众生，便到东海龙王那里借了清凉石，放在五台山的清凉寺。从此五台山才变成一个清凉圣地。当龙子们得知东海清凉石被文殊菩萨带走后，便尾随而来大闹五台山，便把五台山的五座峭峰削成了现在的五个平顶，也就是现在的五座台顶。

      五座台顶各以其景观优美状如平台的独特景象驰名，台顶岩壑雄奇，风光壮丽，风云雨雾，变幻无穷，峰峦连绵，山岳交错，形如虎踞，势如龙蟠。这里佛教文化悠久，自然风光秀丽，气候清凉宜人，地质遗迹丰富，是集自然风光、历史文物、古建艺术、佛教文化、民谷风情、革命圣地、地质科普、避暑休养为一体的旅游风景区。东台观日出，西台赏明月，南台观山花，北台望瑞雪，中台品甘露一直以来就是朝山拜佛游客心中的期望。

      南北朝时期，五台山佛教的发展出现第一个高潮。到了隋朝，隋文帝更曾因感应下诏在五个台顶建寺，供奉文殊菩萨的五大法身，东台望海寺供聪明文殊，表现天智聪辨的智慧；南台普济寺供智慧文殊，表现大彻大悟的智慧；西台法雷寺供狮子吼文殊，表现勇猛威严的智慧；北台灵隐寺供无垢文殊，表现清净无染的智慧、中台演教寺供儒童文殊，表现天真无邪的学习智慧。

      五座台顶宛若文殊菩萨的五髻，也代表着诸佛如来的五种佛智，莲师传中说:五台的五峰，即是如来五智，亦是五方佛五智如来的表征，也是文殊菩萨顶上现起五髻五智的标帜，代表着文殊菩萨的五种智慧：大圆镜智，妙观察智，平等性智，成所作智，法界体性智；以及五方佛：东方阿閦佛，西方阿弥陀佛，南方宝生佛，北方不空成就佛，中央毗卢遮那佛。

       古德们说：五个台是报身的五蕴清净为五种智能而自现五方佛。中台是毗卢遮那佛，乃身的化现；东台是意自现的不动佛；南台为功德所现的宝生佛；西台是长寿佛，系口的化现；北台系事业的化现不空成就佛。若论化身净土，中台是殊胜的文殊童子道场；东台乃智能文殊道场，主息法；南台道场主增法；西台系狮吼文殊道场，主怀业；北台是无垢文殊道场，主诛法。古往今来，佛家信士攀登台顶朝文殊菩萨，四方游客登峰领略台顶风光，都要亲临东台、西台、南台、北台和中台五座台顶，开启众生无量智慧、无量辩才，消除身、语、意的障碍，获得八万四千无量功德。

      春绿东方木旺，夏红南方火旺，仲夏黄色中心土旺，秋白西方金旺，冬黑北方水旺。五行有五色，五行必有五形，五台山五座台顶皆俱五行特征。木，所在方位是东台，木的性质是生长，升发，朝拜东台表示人在一生中平平安安，健康成长；金，所在方位是西台，金的性质是清静、严肃，朝拜西台象征人在社会生活中崇善弃恶，诸事顺利；火，所在方位是南台，火的性质是向上、激发，表示人在一生中追求成长和进步；水，所在方位是北台，水的性质是向下，收藏，正如上善若水，孕育万物，表示人追求一种博大精深的胸怀；土，所在方位是中台，土的性质是信赖，敬重，朝拜中台利于事业的发展，大富大贵。

      中国传统的五行五色“金木水火土，青（蓝）黄赤（红）白黑”，五爷对应的是黑土，象征着五谷丰登，同时五爷也是众龙王中本事最大的那个，所以他就镇守在了华北屋脊—北台顶上，这也是北台顶为什么是“五爷故里”的由来，后来当地百姓向五龙王求雨，每回都有求必应，人们便称他为五爷。五爷的声名远播后，每天来向五爷求愿还愿的人就特别多，为了方便大家朝拜五爷，就把五爷的尊像从北台顶请到了台内万佛阁，也就是现在的五爷庙，所以万佛阁也叫五爷庙。

      五台山大朝台，朝拜的是五方文殊，享受的是台顶风光，领悟的是五行法则，它不仅相当于五百年的修行，而且也是人体五行与自然五行的对话、沟通，中国先贤曾用五行辩证的生克关系来认识、解释生理现象，尽力适应内部自然规律以养生，努力掌握人体运行机制以防病、治病，在不断的相生、相克的运动中维持协调平衡。人法地，地法天，天法道，道法自然，最终自然而然，在大朝台旅途中实现自我，突破自我，完善自我。

                二、各地游客怎么去五台山方便？

飞机：坐飞机的游客可以从全国各地直飞或转机到五台山机场或者太原武宿机场，然后再从机场搭乘大巴到五台山。太原到五台山大巴车票85元。也可以联系我们包车接机接火车到五台山拜佛或大朝拜。

火车：建议您乘车直接到太原后坐大巴到五台山。五台山火车站不在五台山，而在沙河镇，从那里下火车，山路特别难走，非常不安全，身体不好的人最好不要选择这条线路。

长途汽车： 强烈推荐北京的游客，直接坐大巴到五台山，全程高速直达，票价便宜145元。其它地区的游客，请坐车到太原后到东客站转乘五台山大巴。

自驾车：请您在导航上设置在“五台山南门收费站”高速口下高速。下高速后一路有标识，行驶20公里左右进入五台山景区。

朝台交通：您到达五台山台怀镇后，朝拜五座台顶(五座)有专门的朝台车，个人自驾车不可以上台顶，因为不熟悉路况，非常不安全而管控，也请大家尽量不要去这样做。

                    三、五台山的气候特征

      五台山属于北温带大陆性气候，但具有山地小气候特征。天气以变化无常、气候凉爽而著称。虽然它纬度和北京接近，但气候特征却和中国东北部的大兴安岭差不多。据气象资料记载，台顶历年极端最低气温为-44.8度，极端最高气温为20度，全年平均气温为-4度，7至8月最热，分别为9.5度和8.5度，1月份最冷，平均气温为-18.8度。

台怀地区比台顶早1个月入春，迟1个月入秋，温差相差6度左右，全年平均气温为2-3度，最低气温-30度，最高气温为30度。台怀地区夏季空中云层较低，湿度大，常有雨水。

                   四  神什么时候朝拜五台山最合适？

       一年四季均可，景色感受不同。每个人都有自己的喜好。

       10月 —— 5月，寒冷干燥，下雪后车辆无法通行，行走困难。清理积雪后几月份也可以。

       7月8月，阳光强烈，气候多变，经常有雷雨。

       6月，9月，气候舒适，最适宜的月份。

                            5、徒步朝拜五座台顶的大朝台路线

A 逆时针版

为逆时针开放路线。总长度大约60公里。

鸿门岩→东台→鸿门岩→北台→澡浴池寺→中台→西台→吉祥寺→狮子窝→金阁寺→南山门→气象站→南台→佛母洞

B 顺时针 版

为顺时针闭合路线。总长度大约100公里。

台怀镇→佛母洞→南台→气象站→南山门→金阁寺→狮子窝→吉祥寺→西台→中台→澡浴池寺→北台→鸿门岩→东台→鸿门岩→台怀镇

                     六、徒步朝台需要几天

三日徒步朝台：

一般身体素质的人都能完成。第一晚可在中台或西台住宿。第二晚可在狮子窝住宿。

两日徒步朝台：

一般驴友的选择。可在西台住宿。

一日徒步朝台：

购买五座台顶朝拜车票朝台

    对于大部分人来说，受限于身体原因和时间因素，预定大朝台车票一天朝拜完五台山五座台顶才是最好的选择，五座台顶车票350每票，早晨7-8点出发，下午4点即可返回。只要带足中午的饮水食品即可。

     预订车票电话13803449234,0350-6543333.旺季时候的朝台车票可以说是一票难求。

为户外强驴的选择，普通驴友不建议尝试。一般由鸿门岩始到南台止。最快大约11个小时。

以上为户外朝台，可根据自己情况决定。

                   七、徒步大朝台需要哪些装备？

1.东西越少越好，便于轻装前进。

2.服装：推荐冲锋衣裤，轻便防风防雨。其实一般休闲服装均可。夏季最好长袖，防止晒伤，要带雨衣。冬季里面推荐抓绒衣裤，毛衣毛裤重，湿了不容易干，另外最好带羽绒衣，寺庙室内也很冷，休息时穿。

3.登山杖：很有必要，可节省不少体力，特别是下上时能有效保护膝盖不受伤。两根更好。

4.保温水杯：夏季以外或肠胃不好的最好带保温的。瓶装的矿泉水或饮料也可。

5.洗漱用品：夏季可带，冬季不必，带几块口香糖和湿巾足也。

6.相机：有啥带啥，准备好备用电池，。特别是冬季，电池很不经用。

7.手电或头灯：即使你不走夜路，台顶晚上去WC也很需要。

8.手机与充电宝：要带。手机虽然在台顶无信号或信号微弱，一但可能，就要及时和亲朋好友联络，以免牵挂。上台前把充电宝充满电。

9.手台：有就带上，队员间互相有个照应。有时还能和其他队伍取得联系。

10.药品：可带点感冒类，肠胃类、创可贴及跌打扭伤类药品。

10.垃圾袋：不在沿途丢弃垃圾，不能因为累和气候环境恶劣就降低环保意识。

11.背包：能放下以上东西的双肩背包。

                 八、到达台顶徒步食宿如何解决？

      五个台顶和狮子窝均可食宿，客堂斋堂通常都由居士来打理。投宿于台顶寺庙，男女不可混居一室，不可食肉，不可饮酒，与僧人交谈时不要抽烟。

      吃斋饭注意：斋堂不分男女，但男女必须分桌而坐，吃饭时不要喧哗，不能剩饭，吃完饭后需要自己收拾碗筷。

      五个台顶物资缺乏，斋堂的许多食物也是由居士捐助的，食宿于此的居士和游客较多，因此，吃过斋饭后，应给予一定的经济补偿。对此，台顶各寺庙的规矩不尽相同，西台和北台要求相对严格一些，最好事先询问清楚，钱也不要放入功德箱，当面交到负责斋堂的居士或僧人手中。

       可根据自己的喜欢带些巧克力、糖，干果(红枣等)，缩饼干、榨菜等干粮和能补充体力的饮料。

      帐篷不建议携带，对卫生条件要求高的可带睡袋。

                 九、徒步大朝台的注意事项

1.徒步要按自己的节奏走，不和别人攀比，不随意改变计划增加强度，逞强急走很容易使膝盖受伤，导致半途而废。

2.身体不适及时下撤，是对自己负责也对同伴负责。

3.尽量不走夜路，要走一定走大路，小路很容易迷路，不要轻易操近道，有雾时更是要注意离开大路迷路，出现意外。

4.尊重信仰，即使不是善男信女，遇到僧人要有礼貌，有时间可以多攀谈，但不要随便认师父。5.对路旁的玛尼堆不要随便踢踩，有心的话可以在周围加块石头。

6.冬季避免大朝台，冬季台顶气温一般在零下三十度四十度，如果去冬季朝台，一定做好防冻保护，特别是脸部和手部。穿极地防寒冲锋衣要带上鸭舌帽子。脸部保护考虑戴抓绒脖套或魔术巾较好，比打劫帽方便自如。鞋子要山地防寒鞋。

7.去台顶尽可能带卫星电话，台顶信号不够，没有全覆盖。

8.万一出现状况要拨打五台山公安消防红十字救援电话。（110,119，120）

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