盂兰盆节话七月报亲月

      我国的七月十五中元节也是佛教盂兰盆节。盂兰盆,梵文Ullam-bana的音译。“盂兰”,倒悬的意思,倒悬形容苦厄之状,盆是指盛供品的器皿。佛教认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。盂兰盆即“解倒悬”之意。     

     佛典《佛说盂兰盆经》中记载了这么一个故事:

     释迦牟尼的十大弟子之一目键连,号称神通第一,得到六神通后,想报答父母的养育之恩,即用道眼视察天地之间,看到已逝去的母亲在饿鬼道中受苦,咽如细针,瘦得皮包骨头不成人形。目连十分伤心,于是用钵盛饭,想送给母亲吃,但是饭刚送到他母亲手中,尚未入口即化为灰烬。目连无奈,哭着请求佛祖帮助救救他的母亲。佛祖说:“你母亲罪孽深重,凭你一人是救不了的,要靠十方僧众的道力才行,你要在七月十五日众僧结夏安居修行圆满的日子里,敬设盛大的盂兰盆供,以百味饮食供养十方众僧,依靠他们的感神道力,才能救出你的母亲。”目连照佛祖的指点去做,他的母亲真的脱离了饿鬼道。佛祖还说:“今后凡佛弟子行慈孝时,都可于七月十五日僧自恣日,即佛喜欢日(于佛制每年一夏九十日间,僧众聚集一处安居,坚持戒律、皎洁其行,于最后一日,僧行自恣法,即请僧众举出各自所犯之过失,于大众中发露忏悔而得清净,自生喜悦,称为自恣。又十方诸佛欢喜其安居圆满之精进修行,故亦称佛欢喜日、欢喜日),备办百味果品饮食,广设盂兰盆供,供养众僧,这样做既可为在生父母添福添寿,又可为已逝的父母离开苦海,得到快乐,以报答父母的养育之恩。”

     目连救母的就算神通第一的释迦摩尼佛主高足--目犍连尊者,都无法用自己的神通解救自家的亲生母亲。而最终还是请自己的师兄弟僧团,合众僧团诵经做法的威力,才解救了大罗汉目犍连在恶鬼道受苦难的母亲。    

     当我们生活中或工作中遇到不平顺的、不好解决的问题时,拜佛求佛只是一个方面,更主要的是要像目犍连那样,请寺庙的僧众为自己和家人做吉祥祈福法会,也可以做超拔累世冤亲债主、堕胎婴灵的超拔法会,凭众僧威力清除自己的业障,铺平生活工作道路!

      七月因为有盂兰盆节盛大超拔亲人的普佛,也被佛教称之为报亲月,所有寺庙和僧人都会在这个月为自己和有缘信士供超拔举荐牌位,做七天的水陆道场,超拔水陆空所有有情众生,并祈祷国泰民安。七天的普佛法事就是盂兰盆会。

       五台山作为文殊菩萨道场,也是地球上最殊胜的金刚宝地之一,在五台山寺院做历代宗亲超拔、六亲眷属超拔,三世冤亲债主超拔、堕胎婴灵超拔、有意无意故杀和误杀的所有众生超拔,会给施与人的身体、运势带来极大的改观。

       五台山的汉传佛教寺庙、喇嘛庙都会举办不同规格和传承的盛大庆典法会,寺庙会设置场面宏大的供养坛城,摆设百味美食、水果、供品,并不断诵念盂兰盆经、地藏经、佛说父母恩重难报经等经典,为众生消业祈福,可随缘供养三宝,并供超拔牌位。

      供僧功德最殊胜,盂兰盆节供斋,与寺庙联系供斋,消除宿现业,是增加福报的快捷通道。

       

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