五台山碧山寺简介/碧山寺导游词

      我们现在要参观的五台山碧山寺是驰名国内外的十方禅寺。十方庙是专门供游方僧入居住,并由十方僧人管理的寺院。旧时初到五台山,不去参观游览碧山寺,宛如外地人到北京,不去登长城一样遗憾!碧山寺作为闻名遐迩的十方禅寺,深受朝山佛教徒的仰慕,是他们必定要朝礼的寺庙,如果碧山寺能住下,他们绝不去其它寺庙挂单(借宿暂住)。

      凡是出家僧尼和居士信徒到了碧山寺,一律免费食宿,任何人无权逐客。启程时如果缺少川资路费,寺中还得周济盘缠,碧山寺这种广济十方僧人的做法,非常为人们所乐道和赞赏,因此人们亦称碧山寺为“广济茅蓬”。茅蓬是寺院的谦称。

那么,碧山寺供应十方僧人食宿的资金是怎样筹措起来的呢?主要有以下几个来源:一,经营土地。解放前,碧山寺同五台山的其它寺庙一样,拥有很多土地庄产。二,经营工商业。三,接受布施和施舍。

     按照佛教的规定,十方院是专为招待游方僧人设立的寺院,“十方丛林,不准剃度”,任何人也不得把它攫为私家寺院。1935年,长期住在碧山寺的隆福师徒等人,自恃住寺日久,人多势众,企图改变碧山寺“十方禅寺”的性质,把这座颇负盛名的十方丛林变成他的子孙庙。为此,以广慧和尚为代表的住院十方僧与之展开了激烈的斗争。最后,全国佛教界的代表和政府的代表在台怀镇专门开会解决碧山寺十方僧与子孙僧的纠纷。参加会议的有:当时的国民党中央政府蒙藏委员会副委员长赵丕廉的代表田乃登、太原绥靖公署总参议赵戴文的代表力宏、太原绥靖公署最高参谋台林逸、国民政府委员黄复生、五台山区长杜能宽、中国佛教会监事胡子笏、南京佛学会职员刘根尘、四川重庆佛学社常务董事米叔、山西省佛教会常委委员力宏、五台山僧会长寂富、碧山寺东房主任广慧、西房主任隆福。经过会议研究,与会者一致批评隆福的错误行为,出于对同道者的友情,与会者凑了一些钱给隆福师徒,让他们离开碧山寺去另建道场。碧山寺的事情竟然引起全国佛教界和有关方面的如此关注,由此可以知道碧山寺在全国的影响和地位。

      出于对碧山寺“广济十方僧人”精神的赞助,国内外佛教徒给碧山寺捐献了许多财物。其中,最珍贵的当数“缅甸玉佛”和“华严经字塔”。缅甸玉佛,现安置在寺中的戒坛殿中。华严经字塔现在陈列在显通寺的后高殿内。寺内还存有新加坡和马来西亚教徒捐赠的铜牌、火典。清代杭州居士董国胤捐赠的脱纱18罗汉。

      先给大家介绍一下碧山寺的历史,碧山寺创建于北魏,重修于明代,曾名为普济寺、护国寺、北山寺等,此庙宇地处北台叶斗峰之下,故亦名北山寺;清代乾隆年间改名为碧山寺,寺周“群峰凝碧”,因而又称碧山寺;宣统年间,又称为广济茅蓬。宣统二年,有乘参、恒修两位老修行朝礼五台山,上到北台顶时,天气突变,朔风凛冽,把他俩的脚冻伤了。他们还在北台的华严岭,见到两个被冻死在半路的人。乘参和恒修心想,朝拜北台顶,需要有个食宿的处所。两位老修行誓建一座茅蓬,供朝礼北台的僧人和居士们歇脚和饮居,于是,创立了“广济茅蓬”,并从北台顶下的碧山寺买了一部分房产,使山上山下联成一体。后来,广济茅蓬又与碧山寺合成一体,碧山寺由子孙庙改为十方丛林。现在的全称是“碧山十方普济禅寺”。
       这个寺庙有如下三个特点:凡南来北往的游访僧到此,都管吃管住;方丈和尚实行选贤制,贤德者皆有被选任主持的可能。。。;丛林师父们度的弟子不得在本寺常住。由于上述原因,碧山寺广结善缘,聚集高僧名师,影响越来越大,不仅在全国佛教界有名气,而且在东南亚国家也有一定的声誉。过去每年农历四月十五至七月十五,碧山寺都有高僧名师给各地来的僧人开讲经法。到冬天,又是给寺内僧人讲经说法。民国年间,在国内外佛教界颇负众望的虚云、圆瑛、印光三位法师都曾在碧山寺开座讲经,他们还出国讲经传法,美国的禅宗就是由虚云弘扬的。广济茅蓬名传海外。

      碧出寺建筑宏伟,环境幽美。寺区林荫蔽日,寺前碧水潺潺,寺后青山翠绿,寺庙盖因此而得名。

     古人有游普济寺诗云:“落日碧山寺,萧然古涧边。白云生翠崦,明月下寒泉。”寺庙位于五台山台怀镇东北2公里北台山麓,寺座北面南,平面布局为长方形,长145米,宽137米,占地面积19865平方米,计有殿堂、房屋108间,石碑15通。中轴线上自南而北依次为天王殿、毗卢殿、戒坛殿和藏经殿。寺前有照壁、牌楼,两翼是配楼、禅房、钟楼、鼓楼,伽蓝殿、祖师殿。整个寺院布局严谨,建筑古朴。

      寺庙对面的长壁是碧山寺的照壁,长13.3米,高5米,厚o.8米,砖石结构。正中书有“南无阿弥陀佛”六个金光闪闪的大字,非常引人注目。牌楼,面宽15.3米,进深5.8米,三间四柱,当心间高大凸起,前后安设斜撑柱,立架稳定。檐下斗拱密致,雕工精细。中间楼檐下,正面嵌有“清凉震萃”牌匾,‘其上又嵌有“清凉圣境”牌匾,这块牌匾挂于民国巳巳年,即民国十八年。匾上还刻有“住持果定募缘重修”。背面嵌有“蕴结灵峰”牌匾。其上又有“敕赐名山”牌匾,亦刻着“住持果定募缘重修”、“民国己巳年”等字。牌坊上的对联写道:“敷演清凉,四时瑞雪常飘,幻出银妆世界”,“恢宏极乐,六月莲花始放,翻成金色乾坤”。词美,字好,意更佳,是对碧山寺奇特、瑰丽自然风光的绝妙写照。

碧山寺的古老牌坊

      穿过牌楼,是一条长约20米的片石路,路两旁的松杉树木,挺拔高耸,凛凛有神。过了石砌引路,便是天王殿,亦是山门。

     殿前有石狮一对,雕制古朴浑厚,通高3米,为五台山上最大的石狮。天王殿,面宽五间,22。7米,进深3间,12.7米,占地面积288平方米,7檩6椽,单檐歇山顶,前出廊。1996年予以落架大修。门额悬横匾一块,上书“护国碧山十方普济禅寺”金字木匾,这是民国十八年(1927)山西省绥靖公署参议、山西省主席赵戴文所题。进入殿内,弥勒佛笑迎香客,两侧端坐着四大天王,弥勒佛背后站着一位手执降魔杵的年轻将军,面对雷音宝殿威武而立。这位将军身、菩萨心、童子像的护法神就是韦驮天神!是释迦佛主的近身护卫!


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