龙泉寺位于五台山台怀镇西南5公里处小车沟村对面山麓，坐落在九龙岗南麓，是一处风光绮丽，以精致玉琢的石牌坊著称的寺庙。
九龙岗为中台迤逦而下的一脉东西走向的峻岭，分脉形成了九道山岭。这九道山岭逶迤而下，简直就像跃跃欲动的九条小龙，龙泉寺就由这九道山岭拱抱期间，故又称就龙岗。这九条小龙盘旋而下，齐头会饮于谷底的“龙泉”。这龙泉，就是寺东侧山凹里的一眼山泉，其水从石窟中渗出，宛如一泓澄澈的玉液，四季涓涓流溢，龙泉寺就由此得名。民间则有传说，说昔有九龙作恶，文殊菩萨将他压在了山下，据说在粼粼的龙泉水底，有人还可以看到九条龙的影子。古有诗云：
龙泉抱古寺，
梵音出重城。
桥木团青盖，
丹崖列翠屏。
龙泉寺创建于宋代，原为一代忠烈杨家将的家庙。入辽以后，为了避免辽番的破坏，家庙入住了僧侣。明朝时，宝印、楚峰、玉堂等一批研于临济宗为主的高僧在此结庵，成为一处丛林静室。万历二十七年复建万圣阁一座。龙泉寺真正行程规模，是在清朝光绪到民国年间，其时，五台山行伍出身的普济和尚，募化了亿万元布施，广置斋田，租庄并大兴土木。当时的龙泉寺，就是他的弟子岫净文公大和尚，历时14年为他修建木塔时扩建的。龙泉寺豪华庞大，建筑亦颇具园林化风采，尤以石雕最佳，形成了一处以石牌坊为胜景的名寺大刹。
龙泉寺坐北向南，掩映于修林茂树之间。东临缓坡，绿荫浮动，细草连碧，时有善男信女在山凹处汲取龙泉圣水，争相啜饮，其水清凉甘甜，饮之直沁肺腑。右侧浓荫吐翠的绿树中，透出一面五脊庑殿式拱形大照壁，壁身镶嵌圆形石雕，一色青砖玲珑筑就，铺陈得素雅大方，这就是五台山有名的三大照壁之一（普化寺、南山寺、龙泉寺）。照壁的正面，镶嵌着一块尤为可观的汉白玉镂空石雕：其中部苍松下之宝塔，就是五台山的大白塔。上部有一个小亭即为般若亭（泉）。中下方大殿，即为中台的演教寺。因龙泉寺在中台脚下，故演教寺旁的殿宇青龙飞腾，即为龙泉寺。松之右上方有一洞窟，其外石阶上有一人跪地磕头，表示佛母洞。佛母洞右下方，有一个人使劲拉着一头毛驴，那毛驴却始终不肯走，原因是他看到那人背后有一头雄狮（此图意寓佛教“苦海无边，回头是岸”，做人不能执迷不悟）。左下方的一个小山洞内有有人打坐，表示观音洞。观音洞右边的石雕下为三眼券洞，上为楼阁,阁内坐一弥勒佛，表示栖贤寺 。有方矗立的宝塔，即为竹林塔。此外还雕有康熙五台山寻父和顺治见面的情节。整个石雕将五台山的名寺胜景和故事浓缩于一处，构思奇巧，镂刻精细，营造处一种神秘玄奥的气氛，是一件上乘的石雕艺术品。
在108级石阶之上的汉白玉石牌坊，可称得上是石雕艺术中的惊世之作，游人渐次登临之间，愈觉华美雍容。这个四柱三门的石牌坊，在石狮石旗杆的映衬下，飞楼插空，婷婷玉立，雍容花簇，精美荟萃，简直就是一幅难描的画。牌坊宽11.4米，高7米，其下四根方柱支撑，固定在四个石墩之中，每根方柱前后又有两根斜戗，其上皆雕蟠龙。三门的拱劵采用镂空雕法，中门镂空雕刻二龙戏珠，耳门拱劵雕刻释儒道内容的文房四宝和神仙葫芦等，其中以“清风翻书”和香炉中的“一柱燃香”最为精彩和寓意深刻。坊上雕的81条玉龙仿佛蠕蠕而动，40多个稚气的狮子呼之欲出，其和谐完美的神韵世所罕见，堪说是一处杰出的石头艺术作品，被誉为华北第一雕。这一建于民国十二年的牌坊，据说用了6年时间，花费银元47000块，由定襄的石雕高手胡明珠设计并领工雕造。
龙泉寺占地15950平方米，横向排列三座院落，各有山门，自成格局。寺内又有劵门相通连属，浑然一体。其中东院最大，中轴线依次建有天王殿、观音殿和后高殿的大雄宝殿。虽说建筑塑像多为明清风格，但其殿结构华美，优雅瑰丽，镂金错彩，柔艳不俗，在青山碧松映衬下，呈现出一派宫廷深院的风采，徜徉于中，颇动神怀。这里要说的是天王殿中的韦驮，正对着对面观音殿中的观音，于是有了一个“对面夫妻”的故事。
天王殿右侧中、西两院均为塔院。中院前建献亭三间，后建祖堂五间，院中立一座别致的汉白玉墓塔，下面安卧这民国元年圆寂的普济和尚。祖籍河北的普济和尚，据说一生轰烈而大气，是一位曾任清朝五品蓝翎守备的官员，因厌倦官场和世俗告老还乡，在将其二老送终后依然出家，成为五台山著名高僧。
他一生修建大小寺院18座，皈依弟子千万计，可谓功德昭著。民国元年圆寂后，大弟子岫净文公和尚，于民国九年用了4年时间，为他建成了这座墓塔。墓塔的塔基为束腰须弥座，高15米，边长6.7米，其上饰以栏杆。基台上下雕饰仰覆莲瓣，四角均雕四大力士，中部嵌刻108尊小佛。塔身为覆钵状，上刻心经一部，四面劵洞内均雕弥勒。据说这是 普济和尚自称是弥勒转世，古洞内所雕弥勒为老、中、青、少的相貌。塔身以上，是玲珑秀美的伞形八角塔檐并十三级相轮、华盖，覆钵下再置华丽的八角须弥座并扛塔金刚。整个塔建形制美观，雕饰精致，巍然壮观，为五台山诸多石塔中最精致的一座，山西石塔艺术中的精品。
在寺西北约里许的山岗上，还屹立着一座六角三层密檐式砖塔，人们称之为令公塔，这就是宋代爱国名将杨业的灵骨塔。相传在雍熙三年，杨业率军北伐，由于主帅潘仁美和监军王侁不增派援军，被陷于陈家谷口，杨业宁死不屈，绝食三日而亡。后杨六郎并孟良从吴天塔盗回杨业骸骨，交由在太平兴国寺出家的杨五郎建塔安葬。因杨业死后，宋太宗曾追封为中书令等，此塔便称之为令公塔。传说杨五郎建塔时，潘仁美瓦想破坡杨家室风水，便密令重金收买杨业骸骨，杨五郎为防父亲骸骨被盗，在当地高僧的指点下，仿效曹超七十二疑冢的格局，在九龙岗修建了72座令公塔，只选其中一塔将父亲骸骨埋葬其下。由于岁月沧桑，其余71座假塔早已消亡，唯有耸立在龙泉寺西北的这座塔依然存在。人们说这座高12米得塔，材质做工俱佳，构筑也最结实。后来，杨家后裔就在塔旁建一座祠堂，年年守护，岁时祭祀。明代高僧镇澄有诗赞曰：
山色苍苍锁暮烟，令公遗塔白云边。
将军忠义乾坤并，千古清标尚凛然。
